Логика парапротиворечивых высказываний
О паранепротиворечивой логике известно всё. Это логика,
описанная бразильским учёным да Коста. А что собой представляет логика
парапротиворечивых высказываний? - Логика парапротиворечивых
высказываний витает в воздухе, однако всё никак не материализуется.
К таким "внелогическим предметным областям" можно
отнести область межличностной коммуникации. Вот и Александр Болдачев на
Философском Штурме пишет:
"При "работе" с логическими системами все уже давно забыли про мышление -
никому и в голову не придет сверять законы той или иной логической
системы с правилами верных рассуждений".
Дальше Александр развивает свою мысль: "Понятие
противоречия, констатация противоречия абсолютны: если мы сталкиваемся с
суждением и его отрицанием или с приписыванием одному логическому
субъекту противоположных предикатов, то однозначно фиксируем эту
ситуацию как противоречие".
Что же, это верно для тождественно-истинной высказывательной формы:
¬(p ∧ ¬p) (1)
или, для тождественно-ложной формулы
(p ∧ ¬p) (2),
но сомнительно для конкретных высказываний, например
"Волга впадает в Каспийское море" и неверно, что "Волга впадает в Каспийское море" (4)
"За окном дождь" и неверно, что "За окном дождь" (5)
Довод А. Болдачева: "Стоит только привести пример
суждений о параллельных прямых из разных геометрий, чтобы понять, что
никто не мешает нам фиксировать противоречия вне всяких систем. В этом
смысле противоречие, в отличие от истинности, абсолютно - для его
констатации не нужны отсылки ни к каким система, ни к каким законам и
правилам".
Контрдовод. Если нам приведут в пример суждения о параллельных прямых из разных геометрий
"Параллельные пересекаются" и неверно, что "Параллельные пересекаются" (6)
то мы скажем, что в случае, когда левый и правый
конъюнкт выражения (6) относятся к разным геометриям (римановой и
евклидовой, соответственно), то противоречия нет. А тот, кто станет
настаивать на констатации абсолютного противоречия, зная про отличие
свойств евклидовых и неевклидовых поверхностей с кривизной равной и
большей нулю, выскажет софизм.
В самом деле. Параллельными называются прямые, которые
при пересечении третьей образуют внутренние и внешние накрест лежащие
углы равные 90 градусов. Меридианы на пересечении с экватором образуют
углы 90 градусов и, таким образом, подпадают под определение
параллельности. Вместе с тем, на полюсах меридианы пересекаются.
А. Болдачев утверждает, что "противоречие, в отличие
от истинности, абсолютно - для его констатации не нужны отсылки ни к
каким система, ни к каким законам и правилам" (ссылка)
. Тогда как в традиционной логике предусмотрена отсылка к условиям
противоречивости конкретных высказываний типа (2), чтобы признать их
противоречащими друг другу.
И вот тут-то возникает интересный вопрос, приводящий к совершенно новой логике. А.Болдачев пишет:
(типа, следствие из мысли Юрия Дмитриева) "Вася сказал А и а Петя ¬Α. Противоречат ли они друг другу? Нет, ибо их утверждения истинны в разных системах, каждая в своей, а потому и интерпретируются каждое на своей модели. А противоречие, согласно вашим разъяснениям, получится только тогда, когда А и ¬Α сказал только Вася. То есть Вася не может противоречить Пете, Вася может противоречить только сам себе" (ссылка) .
В
ЭДЛ дело обстоит прямо противоположным образом ("Вася может
противоречить Пете, но Вася не может противоречить сам себе"). Когда-то,
аристотелевская логика создавалась для анализа ситуаций, в которых люди
противоречат друг другу (само слово "противоречие" восходит к "речи,
выдвигаемой против речи"). Аристотель предложил решение: "А давайте,
чтобы быстрее договориться, установим общезначимые для всех и каждого
правила строгих рассуждений, и будем следовать им". То есть в
критической ситуации вычленяются общие ценности, значимые для воюющих
сторон (жизнь), а далее, если силы равные, то ищется компромисс. И если
силы не сопоставимые, то обсуждается вопрос лишь об условиях
капитуляции, во избежание лишней крови. Например, Олкер X.Р.
ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА «МЕЛОССКОГО ДИАЛОГА» ФУКИДИДА (Язык и
моделирование социального взаимодействия: Переводы/Сост. В. М. Сергеева и
П. Б. Паршина; Общ. ред. В. В. Петрова. — М.: Прогресс, 1987)
Теперь от Античности перейдём к современности с её
"боями без правил". Да, Вася и Петя противоречат друг другу. Только их
взаимно исключающие высказывания следует охарактеризовать, как
"парапротиворечивые" высказывания.
Определение 1. "Парапротиворечивые высказывания - это противоречащие высказывания об одном и том же, в одном и том смысле в отношении одного и того же времени и места, но оцениваемые сторонами как истинные для себя самого". (7)
Такое противоречие представляется уже не
просто логическим (формально-логическим) и сведется к тривиальному
отбрасыванию чужого (ложного) мнения при сохранении своего (истинного)
высказывания. А будет как нетривиальное разрешаться в совместном
рассуждении средствами аргументации и контраргументации.
--
Грачев Михаил Петрович.
Москва, 30 июня 2015 года.